«Sophia» XIII (2021)

Abstract: Il saggio, collocando storicamente l’esperienza di Chiara Lubich, indaga la sua preziosa eredità nella lettura politica di un passaggio epocale (la transizione dalla “raison d’Etat” alla “raison du monde”), da cogliere, approfondire, sviluppare, realizzare. Un capovolgimento di prospettiva radicale, dove la messa in valore delle identità nazionali, al riparo dal rischio sempre presente del nazionalismo e del particolarismo, non è in contraddizione con il riconoscimento sereno e costruttivo delle identità altrui. Lungi dal configurare contrapposizioni e frammentazioni, questa identità “dialogica” è il fondamento di una comunità mondiale arricchita proprio dall’incontro delle diversità.

Keywords: Chiara Lubich – Politica – Dialogo – Global studies

Leggere l’articolo in italiano: «Sophia» XIII (2021-1) 13-27

Abstract: In continuità con studi precedenti si propone un esame storico-fenomenologico dell’esperienza di amicizia spirituale e di dialogo interreligioso fra Chiara Lubich ed un gruppo di monaci buddhisti thailandesi di tradizione theravada. Da questa esperienza emerge uno stile profetico di dialogo.

Keywords: Cristianesimo, buddhismo, dialogo, profezia

Leggere l’articolo in italiano: «Sophia» XIII (2021-1) 29-47

Abstract: Questo articolo propone una “lettura Cirilliana” di alcuni testi difficili del Paradiso ’49 di Chiara Lubich che a prima vista sembrano contraddirsi a vicenda. Questi testi dicono che “è Dio che soffre” sulla croce, ma anche “Gesù come Dio non soffrì”. Con “lettura Cirilliana” intendo un semplice ma, credo, illuminante accostamento del modo in cui i due autori – Chiara Lubich e Cirillo di Alessandria – trattano la questione della sofferenza di Dio in Cristo. In questi due autori si nota una continuità di fondo nella affermazione del paradosso dell’Incarnazione. Per il Patriarca di Alessandria, Cristo “soffrì impassibilmente”, e qualcosa di simile si trova nella mistica cattolica di Trento. Per questi due autori la risoluzione di questo paradosso sta nella comprensione di Dio come amore.

Keywords: Incarnazione – Impassibilità divina – Trinità – Economia di salvezza

Leggere l’articolo in italiano: «Sophia» XIII (2021-1) 49-61

Abstract: Chiara Lubich, originator of the “spirituality of unity” and foundress of a Movement entirely dedicated to unity, expressed her ideal, particularly in her early letters and writings (1945-1949), with the words “consumare in uno”, going back to the words of the Gospel of John “consummati in unum” (Jn. 17,23). Yet, the verb as used by Lubich, especially when phrased in a reflexive voice, is not without ambiguity. It is to be understood as a conflated term, covering two concepts and two spiritual attitudes in one: “to bring to completion” (“consummate”) and “to use up” (“to consume”). Lubich’s highly original use of the verb “consume” can be explained taking into account that the statements of this contemporary mystic are the result of an exceptional collective experience of unity and at the same time of a new comprehension of Jesus’ words of forsakenness on the cross.

Keywords: Consummati in unum – Chiara Lubich – Spiritualità dell’unità – Gesù Abbandonato – le prime lettere di Chiara Lubich

Leggere l’articolo in italiano: «Sophia» XIII (2021-1) 63-74

Abstract: On the occasion of the confirmation of a Professorship Honoris Causa from University College of Literature of Dharma Drum Mountain in 2019, Piero Coda gave a lecture on the comparison between the Nothingness of Buddha and Christian tradition. In the description of Christian tradition, he explored two main arguments: the first argument is around the phrase in the Bible: “from nothing he creates”; the second argument is “the nothingness out of love” within the Trinity, among the Father, the Son and the Holy Spirit. Based on these two arguments, this article offers a similar comparison about the concept of creation in the book named Dao De Jing of Laozi.

Keywords: creazione – Laozi – filosofia cinese – nulla – ontologia trinitaria

Leggere l’articolo in inglese: «Sophia» XIII (2021-1) 75-92

Abstract: Rosmini receives confirmation from a Pope that his mission consists in bringing men to religion through reason. He calls this mission intellectual charity. He chooses philosophical thought as a starting point and writes about a hundred works that cover practically the entire encyclopedia of knowledge. The purpose of his research and reflections is to demonstrate that science does not go against faith, but seeks faith to complete itself. Thus natural wisdom can come to become supernatural wisdom. Today he, for the Catholic Church, in addition to being a teacher of thought is also a witness of the truths he taught.

Keywords: Rosmini – Intellectual Charity – Persuasion Principle – Christian Wisdom – Ontology

Leggere l’articolo in Italiano: «Sophia» XIII (2021-2) 175-187

Abstract: Rosmini articulated a Trinitarian ontology for which being, thought and ethical reciprocally contain each other in terms of a ‘grammatical’ propositionality. Since this order exists even in God it provides a solution to the problem of how being, though not a genus, can be divided. However Rosmini also provided a Scotist solution to this problem in terms of being as an abstract essence. The second solution is inconsistent with the first and should be rejected along with kindred purely phenomenological and semi-ontologist readings. The first, Trinitarian solution itself only works if it is modified in terms of analogy, paradox and a radically neo-Chalecedonian Christology.

Keywords: Ideology – Theosophy – Being – Grammar – Plotinus – Containment – Category – Paradox

Leggere l’articolo in inglese: Sophia» XIII (2021-2) 189-231

Abstract: Rosmini riesce a pensare in modo assolutamente ‘vertiginoso’ il rapporto tra unità e molteplicità in Dio; egli torna così a fare i conti con una grande questione già mirabilmente affrontata tanto da Agostino quanto da Tommaso; ma riesce ad esplicitarne quelle che ci sembrano delle “novissime” e sorprendenti implicazioni. Consentendoci altresì di tornare a pensare con rinnovata intelligenza la straordinaria potenza speculativa custodita dall’enigma trinitario; e per ciò stesso la portata intrinsecamente “eversiva” di buona parte della grande tradizione teologica cristiana. Più nello specifico, il rapporto uno-molti viene da Rosmini pensato in strettissima relazione con quello che, da sempre, sembra connettere ‘essere-e-pensiero’; ed è proprio nell’articolare una tale relazione che il roveretano ci lascia in eredità mirabili pagine tutte ancora da pensare.

Keywords: Unità – molteplicità – essere – pensiero – relazione – Trinità

Leggere l’articolo in italiano: «Sophia» XIII (2021-2) 233-247

Abstract: Lo scopo principale di questa ricerca è di esaminare la visione che Antonio Rosmini sviluppa della filosofia nelle due Prefazioni ai suoi Opuscoli filosofici, pubblicati negli anni 1827-1828, che costituiscono le prime opere della sua produzione filosofica. L’analisi di queste Prefazioni metterà in evidenza che Rosmini si propone di operare un rinnovamento della filosofia sin dai suoi scritti giovanili e, in particolare, identifica alcune caratteristiche fondamentali del pensare filosofico: l’unità, la totalità, e l’amore

Keywords: Rosmini – unità – totalità – filosofia – amore

Leggere l’articolo in italiano: «Sophia» XIII (2021-2) 249-260

Abstract: Perché è importante riportare alla luce la concezione rosminiana dell’essenza dell’anima umana? Perché solo prendendo in considerazione questo problema risulta possibile imbastire un discorso rigoroso sulla natura dell’uomo. L’uomo, infatti, è posto al centro delle indagini filosofiche e teologiche, perché è il “luogo privilegiato del domandare metafisico”. Egli è soggetto e oggetto. Egli è l’Io che pronuncia se stesso e si relaziona con gli altri e con Dio, ma non potrebbe fare nulla se non esistesse, cioè se l’anima di colui che parla non si esprimesse nella sua esistenza.

Keywords: psicologia – metafisica – Rosmini – anima umana – uomo concreto

Leggere l’articolo in italiano: «Sophia» XIII (2021-2) 261-273

Abstract: Il saggio ricostruisce il percorso storico che porta Rosmini ad accogliere il Metodo di Galileo: il metodo cioè dell’osservazione dei fatti. La ricerca filosofica di Rosmini seguiva tale metodo, visto poi, dallo stesso Roveretano, come Metodo Italiano. Tale prospettiva ha avuto importanti e duraturi sviluppi in campo pedagogico ed educativo.

Keywords: Rosmini – Galilei – metodo sperimentale – metodo pedagogico italiano – metodologia

Leggere l’articolo in italiano: «Sophia» XIII (2021-2) 275-288

Abstract: Partendo dal posizionamento della pedagogia nella teoresi rosminiana – “motore invisibile” del filosofare del Roveretano – si individuano gli elementi di continuità tra essa e l’ontologia, l’antropologia, la morale e la teologia. Da questa integrazione disciplinare emerge la pedagogia dell’essere – in particolare nelle opere della giovinezza – il principio della gradualità e la struttura poliedrica della Metodica, che rappresentano gli esiti più significativi e attuali della filosofia dell’educazione dell’Autore.

Keywords: Rosmini – pedagogia dell’essere – gradualità – metodica – filosofia dell’educazione

Leggere l’articolo in italiano: «Sophia» XIII (2021-2) 289-301

Abstract: This paper is divided into three sections and intends to study Nédoncelle’s interpretation of Rosmini. (1) In the first part, the essay outlines some essential lines of Nédoncelle’s intellectual path. (2) In the second part, it highlights the most significant aspects of Nédoncelle’s Rosminian reading (in particular: the distinction between person and I; the crossing of the self-oblivion as the key to the conscious event). (3) Finally, in the third section, it proposes an evaluation of Nédoncelle’s interpretation.

Keywords: Nédoncelle – Rosmini – persona – intersoggettività – ontologia

Leggere l’articolo in italiano: «Sophia» XIII (2021-2) 303-312

Abstract: Nella concezione del cristianesimo come società teocratica, esposta da Rosmini nella Filosofia del diritto, convergono i temi centrali di tutta la riflessione del Roveretano. La società teocratica non è altra dalla società del genere umano, ma è questa nella sua perfezione. Dall’analisi ontologica sull’uomo Rosmini conduce a vedere come esso sia “fondato in alto” e tale sia dunque anche la società del genere umano, la quale, per la mediazione di Cristo, diviene Chiesa, che s’innalza secondo gradi di perfezione sempre maggiori a seconda della sua adesione all’archetipo divino.

Keywords: società teocratica – Chiesa – filosofia del diritto – Cristo – archetipo

Leggere l’articolo in italiano: «Sophia» XIII (2021-2) 313-325

Abstract: Nella prima parte, il contributo sviluppa un metodo per interpretare il pensiero economico di Rosmini. Una breve rassegna delle principali letture sia classiche che attuali evidenzia l’esigenza di comprenderlo meno a partire da “paradigmi” (Smith, economia civile), con i quali Rosmini si è senz’altro confrontato, quanto a partire della sua visione per la società italiana ed europea post-rivoluzionaria. Per questo, il suo pensiero economico è molto simile a quello di Hegel che insegue uno scopo simile, e condivide con il pensatore tedesco l’esigenza di distinguere tra il ragionamento morale sull’economia e la considerazione social-etica. Contrariamente a quanto fino ad ora è stato evidenziato, Rosmini ha un pensiero istituzionale abbastanza articolato sull’economia. All’analisi di quest’ultimo è dedicata, infatti, la seconda parte del contributo, senza tralasciare le dimensioni morali dell’analisi rosminiana. In questo modo, si dà un ulteriore contributo alla domanda come si lascia caratterizzare il liberalismo sui generis di Rosmini.

Keywords: Rosmini – Hegel – economia civile

Leggere l’articolo in italiano: «Sophia» XIII (2021-2) 327-342

Abstract: L’articolo determina le coordinate dell’estetica relazione e trinitaria di Rosmini. Descritti i termini della questione e ambientando il rimando all’opus rosminiano e alla critica, vengono offerti i coefficienti dell’interazione tra la riflessione del Roveretano sulla persona in quanto “relazione e diritto sussistente”, la Trinità e lo stato attuale della ricerca, incluso il criterio del confronto sull’ultimo Schelling. Ciò che viene argomentato è un approccio al tema vertente: sull’immaginazione morale, sul principio e gli ordini di cognizione, sull’affezione e sulla dignità umana.

Keywords: estetica – affezione – cognizione – dignità – relazione – rivelazione

Leggere l’articolo in italiano: «Sophia» XIII (2021-2) 343-355