Verso un monoteismo di comunione

Abstract

Come lascia intendere il titolo, il testo presenta molto succintamente come, nel popolo d’Israele, Dio si è fatto conoscere, anche attraverso esperienze di tipo mistiche (Mosè, Elia), nella Sua Trascendenza eppure vicinanza. Ma quando, in un tempo in cui il monoteismo era affermato in modo assoluto in Israele, l’evento-Cristo ha rivelato alla fede un Dio che ha aperto all’umanità la Sua propria intimità comunionale. Un rapido sguardo a testi molto antichi come 1 Cor 8,6; Fil 2,6ss, lo stesso Mc 15,39, lasciano intravvedere il Mistero che la teologia poi approfondirà. In conclusione, una risposta alla domanda: Gesù non è un uomo divinizzato dalla Chiesa?