L' unità e la trinità di Dio nel ritmo di un'ontologia trinitaria

Abstract

In un precedente articolo, Per un'ontologia trinitaria della persona, 1 (2009/2), l'autore aveva verificato come, sulla base della storia del dogma e della teologia trinitaria, l'uso del concetto di ipostasi/persona riferito al Padre, al Figlio e allo Spirito Santo rispondesse all'esigenza, imposta dalla rivelazione, di affermare una reale distinzione/alterità dei Tre nell'unità dell'unico vero Dio. Una volta affermato questo dato, si rendeva necessario descrivere adeguatamente la relazione vivente tra le Persone divine, in modo da esprimere dinamicamente il movimento trinitario della loro unità. Nel presente articolo, a partire dai risultati acquisiti dalla tradizione dogmatica e teologica, vengono sviluppate tre linee di ricerca: l'integrazione del concetto di relazione sussistente con quello di reciprocità trinitaria; l'articolazione dei concetti di non-essere relativo e di non-essere relazionale; lo studio dell'ontologia della libertà nella Trinità.