L'irriducibile resto dell’amore

Abstract

Relegato per tanto tempo tra gli argomenti di cui la filosofia non si occupava o si occupava in modo soltanto marginale, a un certo punto la centralità dell’amore si è imposta al cuore e come cuore del pensiero. I motivi per cui ciò è accaduto sono sicuramente tanti, così come molteplici e diverse sono le vie filosofiche che li hanno trattati. Tra questi motivi e queste vie, non può essere ignorato il contributo venuto dalla nota crisi del concetto onto-teo-logico di Dio; crisi che ha condotto a una ripresa dell’amore in filosofia come via per rinominare Dio. Lo ha ripreso, però, sottolineando il tratto paradossale dell’amore stesso. Il saggio, interrogandosi sul senso dell’amore come paradosso a partire dai paradossi dell’infinito, propone di intendere l’amore stesso come infinito per cogliere, infine, l’amore come relazione mostrandone, con Kierkegaard, la sua irriducibilità.