Secolarizzazione e movimenti religiosi

Abstract

L’affermarsi dei nuovi movimenti ecclesiali rappresenta una novità che modifica il panorama della società moderna. La secolarizzazione, tradizionalmente al centro dell’analisi sociologica, cessa di essere l’unica interpretazione possibile della situazione religiosa nella nostra società contemporanea e, al tempo stesso, la dimensione religiosa smette di essere riducibile al mero risultato dei processi di condizionamento sociale e a una semplice reazione alle difficoltà della vita. Alla luce di tali visioni riduttive, la spiegazione dei movimenti ecclesiali è stata quasi sempre ridotta a un’analisi delle forme organizzative e delle strategie istituzionali. In nessun caso è stato prestato interesse alle ragioni della fede e dell’adesione, poiché non sono mai state prese in considerazione le ragioni esplicite che hanno fondato il movimento. Ciò ha portato a una chiara sottovalutazione delle figure dei fondatori e dei loro carismi specifici. Infatti, proprio nel contesto di una società secolarizzata, è impossibile comprendere le dinamiche di appartenenza e di affiliazione se non si fa riferimento sia alle intenzioni esplicite del movimento, sia al ruolo di coloro che li hanno fondati e ispirati.