Chiara Lubich e la sua eredità nelle scienze sociali

Stimoli sociologici trentini

Abstract

Oggi Chiara Lubich (1920-2008) è ricordata non solo per i suoi scritti mistici o per la spiritualità e il Movimento a cui ha dato origine. Questo articolo si sviluppa a partire da quattro campi di ricerca: in primo luogo, i movimenti religiosi contemporanei, specialmente dal punto di vista della sociologia dell'ecumenismo e delle attività interreligiose. In secondo luogo, esso intende dialogare con la sociologia dei processi culturali per approfondire la complessa ricezione del pensiero trinitario nelle chiese lungo la loro storia e il suo impatto sull'organizzazione sociale della polis. Un terzo campo di interesse è quello dei gender studies e della questione della reciprocità nel rapporto uomo-donna alla luce della vita e dell'azione di Chiara Lubich. Infine, come quarto campo di indagine, lo studio analizza il legame tra il processo di differenziazione funzionale — ovvero la complessificazione della nostra società — e il pensiero sviluppato dalla Lubich su uno stile di vita ispirato a una modalità evangelica di vivere; vale a dire, il compito di condurre un modo di vivere equilibrato a livello personale, sociale e persino geopolitico. Una visione che non ammette egemonie e sfruttamento dell’altro, ma favorisce una sorta di reciprocità (Luhmann) tra economia e famiglia, tempo libero, religione, politica, media e giustizia sociale, arti e relazioni sociali, salute e ambiente.